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殡葬文化的本质及特征
殡葬的发展原因
哀悼亲人的四个阶段
传统丧俗
中元节的来历
  • 殡葬文化的本质及特征 2023-08-28
         就其本质而言,殡葬文化就是人们在观念形态、操作形态和实物形态中所表现的一整套价值认知系统。
       其一、观念形态。即人们知识、规范、价值观念和思维方式等。它作为所谓“传统”储存在人们的头脑里,沉积在人们的下意识,成为人们日常行为的标准。在殡葬观念方面,人们受儒、道、佛三家的影响极深,其中又以儒家尤甚。儒家殡葬文化的宗旨是“慎终追远,民德归厚”,并将治丧视为孝子履行“孝道”的一个环节。人们极少直言死,多称“仙去”、“归去”、“作古”、“功德.....
  • 殡葬的发展原因 2023-08-28
    一、满足社会心理的需求。
      殡葬是人类自我意识达到高度清晰的产物,因而也是人类走向"文明"的标志之一。原始人对"弃尸"已经"看不下去",心中不忍。于是产生了殡葬。到文明社会,丧礼发展起来,乃至变得越来越繁琐。比如,一位老人忙了一辈子,死后若不给一个“象样的”丧礼,不受到“郑重的”对待,人们总会觉得"对不起死者",会认为后人"不孝"、死者一辈子"不值"等。即使是现代,如果丧事太草.....
  • 哀悼亲人的四个阶段 2023-08-28
          面对亲人突然离去给我们感情上带来的悲伤,适应亲人不在给我们生活带来的冲击需要一个过程。了解在哀悼亲人的过程中我们要走过的四个阶段或许对您有所帮助:
      接受亲人离去的事实。您需要承认亲人已经离去,不会再回来,并勇敢面对这一事实。
      经历悲伤和痛苦。亲人去世给我们带来了痛苦,痛苦会伴随着悲伤、悔恨、愤怒、遗憾、无助等情绪而来,经历和体会这些痛苦是必然的,不要逃避,不要否定自己的情绪。
      勇敢地适应亲人不在的生活环境。生.....
  • 传统丧俗 2023-08-28
    停尸仪式
        传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时,亲属要给他脱穿戴好内外新衣;否则,就是"光着身子走了",亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下最后一口气前,亲属们要把他移到正屋明间的灵床上,守护他度过生命的最后时刻,这叫做"挺丧"。病人临终前,家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是给死者进行的第一次化妆整容,也叫“小殓”。亲属给死者沐浴,一方面寄托了生者对死去的人的深深的孝敬之情,一方面也有和"寿衣&q.....
  • 中元节的来历 2023-08-28
        农历七月十五,是我国三大传统冥节之一中元节。
        立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日,称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日,称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日,称为万元节。其主要职责是为人间解厄。佛教也很重视这一节日,确定七月十五日是盂兰盆节。依据《大藏经》产生了“目犍连救母”的佛教传说故事。大意是佛祖释迦牟尼的弟子目犍连,看到死去的母亲在地狱里受苦受罪,惨不忍睹。使尽一切办.....
  • 殡葬文化 2014-09-10
    丧葬文化,是与死亡相关的人类创造的社群活动中多种特质文化的复合体,其涵盖内容涉及实物、信仰、心理、伦理、道德、艺术,由此而延伸展开形成了诸如临终关怀、遗嘱文化、死亡教育、死亡观念、殡仪习俗、丧仪文化、葬文化、祭祀文化、葬仪经济、殡葬科技以及其它有关活动等。中文名丧葬文化主要涵盖内容实物、信仰、心理、伦理、道德主要形成活动临终关怀、遗嘱文化、死亡教育等文化主要讲究寿终正寝择日两个条件坟山的坐向,死者的出生年月主要仪式停尸,报丧,吊唁,入殓主要葬方式俗土葬,火葬,天葬
     
    目录1仪式.....
  • 告别厅及守灵几点常识 2014-09-06

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  • 民俗历法:(二) 2014-09-05
    民俗历法之阴阳五行
     
            阴阳说早在夏朝就已形成。它认为阴阳两种相反相对的气是天地万物的源  泉。阴阳相合,万物生长,在天形成风、云、雷、雨各种自然气象,在地形成河  海、山川等大地形体,在方位则是东、西、南、北四方,在气候则为春、夏、秋、 冬四季。 
             .....
  • 民俗历法:(一) 2014-09-04
    重要阴历祭祀节日
     
            清明节:为一年阳明之时,寒去春来,万物始生,正适合踏青维护墓体,多在此日祭祀先人。
            五月初五:是中国传统节日--端午节,民间也在此日祭祀先人。
            六月十九:观音菩萨成道日,民间有拜观音求救渡.....
  • 清明节的由来及风俗习惯 2014-09-03
      我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。从此,清明节踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗。
            清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。.....
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